lunes, 15 de octubre de 2012


GRANADA EN EL DIVÁN contempla la ciudad desde la perspectiva de sus habitantes, de sus emociones, sus costumbres, deseos y creencias. La simbología vendrá en nuestro socorro para ayudarnos a desentrañar misterios. Nada será tan serio como para no ser divertido: de esto se trata.
Hay algo en el pasado de Granada que podamos descubrir semidormido en el transcurrir del presente? Incluyendo el “ladrillo” y otras “burbujas” cuántas de las cosas que pensamos a diario no tienen nada de novedad?
Esta y otras muchas preguntas serán propuestas en nuetra ruta. Y sin ánimo de marear a nadie, trataremos de encontrar respuestas.
He aquí una serie de ellas:
  • Fue el patrón de Granada, San Cecilio, un árabe?
  • Cuánto debe Don Quijote de La Mancha a los moriscos?
  • Era Dulcinea del Toboso castellana como muchos piensan?
  • Cuándo fue la primera vez que a la Virgen se la vistió con traje de gitana
  • Sabes cuántas puertas de la ciudad amurallada, cercanas a las 30, sin contar el palacio real de la Alhambra, quedan en pie?
  • Por qué el rey Juan II, rendida la ciudad, no entró en Granada antes que su hija?
  • La Abadía del Sacromonte debe su existencia a los mártires cristianos sacrificados por Nerón?
  • El Romancero Gitano de García Lorca debe algo al encuentro con Menéndez Pidal y su hija buscando romances por las cuevas?
  • Has jugado alguna vez a buscar tesoros en casas deshabitadas? A qué crees que es debido?
  • Por qué la Gran Vía es más dulce que salada? Fue Granada la primera productora de azúcar?
  • La Alhambra se halla en pie de milagro?
  • Es Granada la única ciudad que entierra a sus ríos? Es el agua tan buena como se cree?
  • Tiene algo parecido la España de 1812 con la actual?
  • Fue Mariana Pineda una madre soltera?

jueves, 11 de octubre de 2012

Granada-divan
Granada en el Diván
Poner a Granada en el Diván es un juego por el que esperamos oír aquellas cosas que pocas veces tenemos la oportunidad de escuchar. Es asistir al gabinete del psicoanalista pero sin ánimo de recetar. Cada cual extraiga su conclusiones. Claro que en conjunto posee un valor simbólico nada despreciable, y merece la pena dedicarle un rato. Es por ello que te invito a seguir conmigo esta ruta al “legado dormido” de esta vieja ciudad.
Podríamos arriesgar una interpretación de la ciudad, como si de un ser vivo se tratase? Podríamos poner a Granada en un diván simbólico para tratar de conocer lo que de oculto e inconsciente afecta a su ser Granada, a sus perfiles, su carácter? Naturalmente que sí, puesto que la ciudad se mueve, late y respira, siguiendo los impulsos que sus habitantes le inducen.
 Granada es muy rica en ese patrimonio que puedo llamar “simbólico”. Es decir, que a simple vista podemos hallar puentes de unión con su inconsciente, puertas de entrada a remotos parajes durmientes que extrañamente mantiene -con esfuerzo- en el olvido, tratando de ocultar lo que no puede.
Pues bien, en esta ruta que os propongo, jugaremos un juego divertido: tratar de descubrir por lo que vemos aquello que no es manifiesto. Es todo un reto. Pero de ello se trata, de ir descubriendo y complentando el jeroglífico.
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